¿Qué es el budismo?

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La denominación de budismo proviene de la palabra "budhi" qué significa "despertar" y es por eso que el budismo es la filosofía del "proceso del despertar". Esta filosofía tiene sus orígenes en la experiencia de un hombre, Siddhartha Gotama, conocido como el Buda, el cual se despertó así mismo a la edad de 35 años. El budismo tiene ahora 2.500 años de edad y alrededor de 300 millones de seguidores en todo el mundo. Hasta hace un siglo el budismo era, principalmente, una filosofía asiática, pero está conquistando cada vez más seguidores en Europa, Austria y América.

¿El budismo es sólo una filosofía?

La palabra filosofía viene de dos palabras, "philo" qué significa "amor" y "sophia" qué significa "sabiduría". Por lo tanto, la filosofía es el amor por la sabiduría o amor y sabiduría, ambos significados describen al budismo perfectamente. El budismo enseña que deberíamos tratar de desarrollar nuestra capacidad intelectual en su totalidad de modo que podamos tener claro entendimiento. También nos enseña a cultivar amor y bondad de modo que podamos ser como un verdadero amigo para todos los seres. Por lo tanto, el budismo es filosofía, pero no sólo una filosofía. Es la filosofía Superior.

¿Quién fue buda?

La historia de su vida no es muy conocida, pero gracias a las leyendas transmitidas por tradición oral desde hace miles de años y los ultimo descubrimientos arqueológicos, se tiene entendido que nadie sabe cómo era su rostro ni cuando nació, pero según los historiadores Buda nació entre el 566 y el 430 antes de cristo, vino al mundo en Nepal al pie de las estribaciones del Himalaya dentro de una familia real. Siddhartha Gotama crecio en medio de la opulencia y el lujo, pero con el correr del tiempo descubrió que el bienestar y la seguridad mundanos no garantizan la felicidad.

quien fue buda

Se sintió profundamente conmovido por el sufrimiento que veía alrededor y resolvió encontrar la llave para la felicidad humana. Cuando cumplió los 29 años dejó a su esposa y a su hijo y se marchó para sentarse a los pies de los grandes maestros religiosos de su tiempo y aprender de ellos. Le enseñaron mucho, pero ninguno sabía realmente la causa del sufrimiento humano ni como éste podría ser superado. Eventualmente, después de 6 años de estudió en meditación, tuvo una experiencia en la cual toda la ignorancia se derrumbó y él repentinamente entendió. Desde ese día en adelante, él fue llamado Buda, la palabra Buda es un titulo y no un nombre y el significado de buda es "alguien que esta despierto". Vivió durante otros 45 años, tiempo en el que viajó por todo el norte de la India, enseñándole a todos lo que él había descubierto. Su compasión y paciencia fueron legendarias y tuvo miles de seguidores. Se cree que a la edad de 80 años, viejo y enfermo, pero todavía feliz y en paz, finalmente murió.

¿No fue irresponsable por parte de Buda partir dejando a su esposa e hijo?

No debe haber sido cosa fácil para boda dejar a su familia. Debe haberse preocupado y dudado durante un largo tiempo antes de irse finalmente. Pero tuvo que elegir, dedicarse a su familia o dedicarse al mundo entero. Al final, su gran compasión hizo que se diera a sí mismo al mundo entero. Y el mundo entero Aún se beneficia de su sacrificio. No fue irresponsable. Quizás fue el sacrificio más significativo que jamás se haya hecho.

El Buda está muerto, por lo tanto, ¿cómo puedo ayudarnos?

Faraday, quien descubrió la electricidad, está muerto, pero lo que descubrió todavía nos beneficia. Luis Pasteur, que descubrió la cura tantas enfermedades, está muerto, pero sus descubrimientos médicos todavía salvan vidas. Leonardo Da Vinci está muerto, pero lo que él Creo todavía puede elevarnos y deleitarnos. Hombres nobles y Héroes pueden haber estado muertos durante siglos, pero cuando leemos acerca de sus obras y sus logros, aún podemos estar motivados a actuar como ellos lo hicieron. Sí, el Buda está muerto, pero 2.500 años después de sus enseñanzas todavía ayudan a la gente, su ejemplo un inspira la gente, palabras todavía cambian vidas. Solamente un Buda puede haber tenido tal poder siglos después de su muerte.

¿Fue Buda un Dios?

No, no lo fue. El no proclamó ser Dios, el hijo de un Dios ni aún el mensajero de un Dios. Fue un ser humano que se perfeccionó asimismo y enseñó que, si siguiéramos su ejemplo, podríamos perfeccionarnos a nosotros también.

Si Buda no es un Dios, ¿porque la gente lo venera?

dioses del budismo

Hay diferentes clases de veneración. Cuando alguien venera a un dios, lo alaba, a él o a ella, haciendo ofrendas y pidiéndole favores con la creencia que el Dios escuchara sus alabanzas, recibe tus ofrendas y contesta sus plegarias. Los budistas no se entregan a este tipo de veneración. La otra clase de veneración es cuando demostramos respeto a alguien o algo que admiramos. Cuando un maestro entra a un salón, nos ponemos de pie, cuando conocemos aún dignatario, estrechamos las manos, cuando se toca el himno nacional, saludamos. Todos ellos son gestos de respeto y veneración y señala nuestra admiración por las personas y cosas. Esta es la clase de veneración que practican los budistas. Una estatua del Buda, con sus manos descansando delicadamente sobre su regazo y su sonrisa compasiva, nos recuerda que tenemos que esforzarnos en desarrollar paz y amor dentro de nosotros mismos. El perfume del incienso nos recuerda la influencia penetrante de la virtud, la lámpara nos recuerda la luz de la sabiduría y las flores, que pronto se marchitan y mueren, nos recuerdan la impermanencia. Cuando nos inclinamos de manera respetuosa, expresamos nuestra gratitud a Buda por todo lo que sus enseñanzas nos han dado. Esta es la naturaleza de la veneración budista.

Pero yo he escuchado algunas personas decir que los budistas veneran ídolos

Estas afirmaciones sólo reflejan la equivocación de las personas que las hacen. El diccionario define un ídolo como " una imagen o estatua venerada como un Dios". Como hemos visto, los budistas no creen que el Buda era un Dios, entonces ¿cómo podría creer que una pieza de madera o metal es un Dios? Todas las religiones usan símbolos para expresar diversos conceptos. En el taoísmo, el yin yang es usado para simbolizar la armonía entre los opuestos. En el sijismo, la espada se usa para simbolizar la lucha espiritual. En el cristianismo, el pez se usa para simbolizar la presencia de Cristo mientras que la cruz se usa para simbolizar su sacrificio. Y en el budismo, la estatua de Buda se usa para simbolizar la perfección humana.

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Myō-ō - Deidades protectoras en el culto budista vajrayāna

La Estatua del Buda también nos recuerda la dimensión humana en la enseñanza budista, el hecho de que el budismo es antropocéntrico, no teocéntrico, qué debemos mirar hacia el interior y no al exterior para hallar la perfección y entendimiento, por lo tanto, no es correcto decir que los budistas veneran ídolos.

¿En que creen los budistas?


¿Porque la gente hace toda clase de cosas extrañas de los templos budistas?

Muchas cosas nos parecen extrañas cuando no las entendemos. Más bien que descartar tales cosas como extrañas, deberíamos tratar de descubrir qué significan. Sin embargo, es verdad que las prácticas budistas algunas veces tienen sus orígenes en la superstición popular y el malentendido antes que en las enseñanzas del Buda. Y esos malentendidos no solamente se encuentran en el budismo, sino que también surgen en todas las religiones de tanto en tanto. El Buda enseñó con claridad y en detalle, y si algunos fallan en comprender sus enseñanzas cabalmente, no se le puede echar la culpa a Buda. Hay un dicho:

"Si una persona que está sufriendo de una enfermedad no busca tratamiento aun cuando hay un médico a mano, no es culpa del médico. De la misma manera si una persona está oprimida y atormentada por la enfermedad de las impurezas, pero no busca la ayuda del Buda, eso no es culpa del Buda."

No debería el budismo, ni cualquier religión, ser juzgado por aquellos que no lo practican como es debido. Si quisiera conocer las verdaderas enseñanzas del budismo, lea las palabras de Buda o hablé con aquellos que la entienden apropiadamente.

El budismo es tan bueno ¿porque algunos países budistas son tan pobres?

Si por pobre usted quiere dar a entender económicamente pobre, entonces es verdad que algunos países budistas son pobres. Pero si por pobre usted quiere decir pobre de calidad de vida, entonces quizás algunos países budistas son muy ricos. Los Estados Unidos de América, por ejemplo, es un país económicamente rico y poderoso, pero la tasa de delincuencia es una de las tasas más altas del mundo, millones de ancianos son desatendidos por sus hijos y mueren de soledad en asilos de ancianos, la violencia doméstica y el abuso infantil son problemas mayores. Uno de cada tres matrimonios terminan en divorcio y la pornografía es una industria importante. Ricos en términos de dinero pero quizas pobres en términos de calidad de vida. Tomemos ahora los países budistas tradicionales. Algunos son económicamente subdesarrollados, pero los padres son honrados y respetados por sus hijos, tasas de delincuencia son relativamente bajas, casi no se oye hablar del divorcio o suicidio, la violencia sexual, el abuso infantil, la pornografía y la permisividad sexuales no son comunes.

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Económicamente subdesarrollados, pero quizás con una más alta calidad de vida que la de un país como los Estados Unidos. Pero aún si juzgamos a los países budistas solo en términos económicos, uno de los países más ricos y dinámicos económicamente en el mundo de hoy en Japón, donde un gran porcentaje de la población se llama a sí misma budista.

¿Porque es que usted no escucha a menudo acerca de algunas tareas caritativas hechas por un budista?

Tal vez sea porque los budistas no tienen necesidad de hacer publicidad del bien que hacen. Hace algunos años, el líder budista japonés Nikkho Nirwano recibió el premio templeton por su trabajo en el fomento de la armonía interreligiosa. Asimismo, un monje budista tailandés fue recientemente distinguido con el prestigioso premio Magsaysay debido a su excelente trabajo con los drogadictos.

En 1987, otro monje tailandés, Ven. Katayapiwat, fue galardonado con el premio noruego de la paz de los niños por los muchos años de trabajo ayudando a los niños sin hogar en las áreas rurales. ¿Y qué acerca del amplio trabajo social que se hace entre los pobres en la India por la orden budista de Occidente? Han construido escuela, centros de atención infantiles, dispensarios e industrias en pequeña escala para el autoabastecimiento. Los budistas ven la ayuda a otros como una expresión de su práctica religiosa, exactamente como lo hacen otras religiones, pero creen que deberían ser hecha calladamente y sin autopromoción. Por lo tanto usted no escucha mucho acerca de su trabajo caritativo.

¿Porque hay tantas clases diferentes de budismo?

Hay muchos y diferentes tipos de azúcar: Azúcar marrón, azúcar blanca, azúcar granulada, azúcar en terrones, almíbar y azúcar en bloque. Pero todas son azúcares y todas saben dulce. Es producido en diferentes formas de modo que pueda ser usada en diferentes maneras. Con el budismo pasa igual. Está el budismo theravada, el budismo zen, el budismo de la tierra pura, el budismo yogacara y Vajrayana, pero todos ellos son budismo y todos ellos tienen el mismo sabor, el sabor de la libertad. El budismo evolucionado en formas diferentes de manera que pueda ser relacionado con las diferentes culturas en las cuales existe. Ha sido reinterpretado con el correr de los siglos para que pueda permanecer pertinente a cada nueva generación. Externamente, los tipos de budismo pueden parecer muy diferentes, pero en el centro de todos ellos están las cuatro nobles verdades y el octuple sendero. Todas las grandes religiones, incluido el judaísmo, se han dividido en sectas y escuelas. Pero los diferentes grupos del budismo nunca han entrado en guerra unos contra otros, nunca han sido hostiles unos contra otros y hasta este día van cada uno a los templos de otros y rinde culto juntos. Tal tolerancia y entendimiento son ciertamente raros.

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El budismo comenzó en la India, pero con el tiempo se extinguió allí, ¿por qué?

Las enseñanzas del Buda crecieron hasta llegar a ser una de las principales religiones de la India, pero, gradualmente, comenzó a declinar que finalmente desapareció, así como el cristianismo empezó en Palestina, pero a la larga desapareció allí. Nadie sabe realmente porque pasó esto. Tal vez una combinación de cambios políticos y sociales, en conjunto con guerras e invasiones, hicieron dificultoso que semejante religión, amable y pacífica, sobreviva. Sin embargo, mucho antes de que desapareciera en la India, se extendió Desde allí hasta el más lejano Rincón de Asia.

Usted en verdad piensa elevadamente acerca del budismo. Supongo que cree que su religión es la correcta y que todas las otras están equivocadas.

Ningún budista que comprende las enseñanzas del Buda piensa que las otras religiones están equivocadas. Tampoco nadie que haya hecho un genuino esfuerzo por examinar otras religiones con una mente abierta podría pensar eso. La primera cosa que usted nota cuando estudia las diferentes religiones es, exactamente, cuánto tienen ellas en común. Todas las religiones están de acuerdo en que el presente de la humanidad es insatisfactorio. Todas creen que un cambio de actitud y comportamiento es necesario para que la situación humana mejore. Todas enseñan una ética que incluye amor, amabilidad, paciencia, generosidad y responsabilidad social y todas aceptan la existencia de alguna forma de lo absoluto. Usan diferentes idiomas, diferentes nombres y diferentes símbolos para describir y explicar estas cosas, y es solo cuando la estrechez de mente se aferra a una sola manera de ver las cosas que aparecen en la intolerancia, el orgullo y la santurronería. religión budista creencias Imaginé a un inglés, aún francés, a un chino y a un indonesio mirando a una taza. El inglés dice "eso es un cup". El francés responde "No, no lo es, es una tasse". El chino comenta "ustedes dos están equivocados. Es una pet". Y el indonesio se ríe de los otros Y dice "qué tontos son. Es una cawan", el inglés tomó el diccionario y se lo muestra los otros diciendo "puedo probar que es un cup. Mi diccionario así lo dice". "Entonces su diccionario está equivocado", dice el francés "porque mi diccionario dice claramente que es una tasse". El chino se burla de ellos. “Mi diccionario es más viejo que el de ustedes, por lo tanto, mi diccionario debe estar bien. Y, además, más gente habla en chino que en cualquier otro idioma, por lo tanto, debe ser una pet". Mientras ellos están peleando y discutiendo unos con otros, un budista llega y bebé de la taza. Después que ha bebido, les dice a los otros "tanto si lo llamas cup, tasse, pet, o cawan, una taza se da a entender por su uso. Paren de discutir y beban, paren de pelear y refresquen su sed". Esa es la actitud de un budista hacia las otras religiones.

Yo he leído que el budismo es sólo una clase de hinduismo reformado

Uno a veces oye a gente desinformada decir eso. Pero las escrituras budistas leemos que los sacerdotes hindúes, los brahmines, eran firmemente contrarios del Buda. Esto se debe a que el crítico al sistema hindú de castas y a la práctica de sacrificios de animales, negó la existencia de un Dios supremo y rechazo a la autoridad de las escrituras hindúes. El budismo y el hinduismo tienen cosas en común, pero también tienen suficientes diferencias importantes como para hacer de ellas dos religiones distintas.

¿Es científico el budismo?

Antes que respondamos hacer pregunta sería mejor definir la palabra "ciencia". Ciencia, de acuerdo el diccionario es "conocimiento que puede ser sistematizado, el cual depende de la comprensión y prueba de los hechos y el establecimiento de leyes naturales generales, una rama de ese conocimiento, cualquier cosa que pueda ser estudiada con exactitud. Hay aspectos del budismo que no encajan dentro de esta definición, pero las enseñanzas centrales del budismo, las cuatro nobles verdades, en su mayor parte si lo harían. El sufrimiento, la primera noble verdad, es una vivencia que puede ser definida, experimentada y evaluada. La segunda noble verdad, establece que el sufrimiento tiene una causa natural, el deseo vehemente, el cual, del mismo modo, puede ser vivenciado, experimentado y evaluado.

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No se ha hecho ningún intento por explicar el sufrimiento en términos de conceptos metafísicos o mitos. El sufrimiento cesa, de acuerdo con la tercera noble verdad, no debido a depositar la confianza en un ser supremo, debido a la fe o a las plegarias, sino simplemente removiendo su causa. Esto es indiscutible. La cuarta noble verdad, el camino que conduce a la cesación del sufrimiento, una vez más, no tiene nada que ver con cuestiones metafísicas, sino que depende de comportarse en forma específica. Y otra vez, ese comportamiento está abierto a ser probado. El budismo prescinde del concepto de un ser supremo, cómo hace la ciencia, y explica el origen y el funcionamiento del universo en términos de leyes naturales. Todo ello ciertamente muestra un espíritu científico. Nuevamente el consejo constante de Buda qué nos dice que no deberíamos creer ciegamente, sino más bien cuestionar, examinar, inquirir y confiar en nuestra propia experiencia, tiene un definitivo Sergio científico. Él dice:

"No seguimos revelaciones o tradiciones, no sé guíen por el rumor o por las escrituras sagradas, no se guíen por habladurías o por la lógica pura, no sé guíen por la inclinación hacia una idea o por la capacidad de apreciación de otra persona y no se basen en la idea "Él es nuestro maestro", sino cuando ustedes mismos sepan que una cosa es buena, que no es censurable, qué es alabada por el sabio y que cuando es practicada está conduce a la felicidad, entonces síganla."

Entonces, podríamos decir que, aunque el budismo no es completamente científico, sin duda si tiene una fuerte con notación científica y qué es, ciertamente, más científico que cualquier otra religión. Es significativo que Albert Einstein, el científico más importante del siglo XX, dijera del budismo:

"La religión del futuro será una religión cósmica. Debería ir más allá del Dios personal y evitar dogmas y teología. Abarcando tanto lo natural como lo espiritual, debería estar basada en el sentido religioso que emana de la experiencia de todas las cosas, natural y espiritual y eso como significativa unidad. El budismo satisface esta descripción. Si hay alguna religión que pudiera entender a las necesidades científicas modernas, sería el budismo."

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